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	<title>溝江達英 世界言語研究所</title>
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		<title>言語世界の【見立て】方</title>
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		<dc:creator><![CDATA[mizoe]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Nov 2020 00:41:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[世界言語研究]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>&#160; &#160; 昨日、品川を歩いていたら &#160; &#160; こんな表現に出くわしました。 &#160; 品川【を】遊ぶ &#160; 品川という土地をあたかもなめ尽くすかのように &#160; 片っ [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>昨日、品川を歩いていたら</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><img decoding="async" class="alignnone  wp-image-315" src="https://mizoesensei.com/wp-content/uploads/2020/11/4356fb79151c6657b2b1e20c94f2123c.jpg" alt="" width="119" height="158" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>こんな表現に出くわしました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>品川【を】遊ぶ</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>品川という土地をあたかもなめ尽くすかのように</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>片っ端から隈なく遊ぶのでしょうか。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>西洋諸語の文法では【対格】に対応する【を】格が堂々と使われています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>対格とは対象の全的把握を意味します。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ラテン語も、前置詞に頼らず、ローマへ行くは</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>まるでローマを行くのように表現しました。Romam eo  （Romaの対格がRomAM) </p>
<p>&nbsp;</p>
<p><img decoding="async" class="alignnone  wp-image-316" src="https://mizoesensei.com/wp-content/uploads/2020/11/Walk-the-earth-.png" alt="" width="142" height="110" srcset="https://mizoesensei.com/wp-content/uploads/2020/11/Walk-the-earth-.png 926w, https://mizoesensei.com/wp-content/uploads/2020/11/Walk-the-earth--300x233.png 300w, https://mizoesensei.com/wp-content/uploads/2020/11/Walk-the-earth--768x595.png 768w" sizes="(max-width: 142px) 100vw, 142px" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これまた有名なオーダーメードの靴屋さんなのですが、エネルギーが全部注がれるのは地球なんでしょうね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ドイツ語もわが道をゆくは、seinen Weg gehenで、seinen Wegは4格（＝対格）です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>gehenは自動詞なのに？！と言うのはこちらの勝手で</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>自動詞は他動詞にもなれる。いや、その逆？</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>おそらく、本来　動詞とは、自動詞でもあり他動詞でもある両性であって、より自動詞として使われやすい傾向のある動詞と、より他動詞で使われやすい傾向のある動詞</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そんな多数決なのではないか。と思うようになりました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>かつて、Run the world !  という表現を見ました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>立派な（S）V＋Oのコンビで</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>日本語訳が、世界をこの手に！でした。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>自動詞や他動詞の見立てというのはこうであるべき！というルールは時代によっても変わります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>格表示がない言語では、それが目的語なのかどうか分からないわけですから、なおさら厄介です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Flying planes can be dangerous.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>このような文章でも</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>（１）flying planes ＝飛んでいる飛行機　　（flyを自動詞とみなし、現在分詞）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>（２）flying planes = 飛行機を飛ばすこと（flyを他動詞とみなし、planesは目的語）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>形での判定は一番最初に来るとしても、意味の判定も絡まってくるからやっかいです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>I teach him English. </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これも世の中的にはhimがOで、EnglishもOで、二重対格と呼ばれますが、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ロシア語で考えると、ホントかな？？と思います。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ロシア語は彼を（対格：生格と対格は活動体では同一）英語に（与格）教える。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>このような形をとるのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p class="p1">Я учу его английскому языку.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>まるで、彼という全的対象を、英語世界にぶち込む感じすらします。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私が捉えられるのは英語ではなく、目の前の人間（＝彼）という全的対象であって、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>その対象を認識し掴み、まるでUFOキャッチャーのように、英語という世界（景品が落ちる穴）に、落としてやる的な発想です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>SVOの語順は</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>主体が何を全的に把握するか（＝フルスキャンをかける）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この力が西洋諸語には支配的である。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>でもそれはあくまで支配的な力学であって、自動詞で析出しやすい動詞もありますが、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>本来的には両性で、英語なんかはより他動詞性が高い事象が多い</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そう感じる次第です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p><p>The post <a href="https://mizoesensei.com/category1/%e8%a8%80%e8%aa%9e%e4%b8%96%e7%95%8c%e3%81%ae%e3%80%90%e8%a6%8b%e7%ab%8b%e3%81%a6%e3%80%91%e6%96%b9/">言語世界の【見立て】方</a> first appeared on <a href="https://mizoesensei.com">溝江達英 世界言語研究所</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>3分割の真髄</title>
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		<dc:creator><![CDATA[mizoe]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Apr 2020 01:33:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[世界言語研究]]></category>
		<category><![CDATA[未分類]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://mizoesensei.com/?p=305</guid>

					<description><![CDATA[<p>言語分析は【３】を基本に考えようと主張しているわけですが &#160; フランスの言語学者Bernard Pottierもこの説を主張しchrono-exprérience （時間体験）と言っています。 &#160; 生 [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://mizoesensei.com/%e6%9c%aa%e5%88%86%e9%a1%9e/3%e5%88%86%e5%89%b2%e3%81%ae%e7%9c%9f%e9%ab%84/">3分割の真髄</a> first appeared on <a href="https://mizoesensei.com">溝江達英 世界言語研究所</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>言語分析は【３】を基本に考えようと主張しているわけですが</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>フランスの言語学者Bernard Pottierもこの説を主張しchrono-exprérience （時間体験）と言っています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>生まれる・生きる・死ぬ</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>過去・現在・未来</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>起きる・働く・寝る</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>come・stay・go </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>a week ago ・ today ・ in a week </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>prendre ・avoir  ・ donner </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>avant ・　pendant ・après </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>un crayon ・ce crayon ・le crayon </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>aimer(不定詞） ・aimant（現在分詞） ・aimé （過去分詞）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>SVOという基本形が３の原則を体現しているだけではなく</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>接頭辞・語幹・接尾辞も含め</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>３の宇宙で見ていくと言語の中のミクロコスモスを体感できるかと思います。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p><p>The post <a href="https://mizoesensei.com/%e6%9c%aa%e5%88%86%e9%a1%9e/3%e5%88%86%e5%89%b2%e3%81%ae%e7%9c%9f%e9%ab%84/">3分割の真髄</a> first appeared on <a href="https://mizoesensei.com">溝江達英 世界言語研究所</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>2月15日（土）大阪セミナー開催決定！</title>
		<link>https://mizoesensei.com/category1/10%e6%9c%8822%e6%97%a5%ef%bc%88%e7%81%ab%e6%9b%9c%e7%a5%9d%e6%97%a5%ef%bc%89%e5%90%8d%e5%8f%a4%e5%b1%8b%e3%82%bb%e3%83%9f%e3%83%8a%e3%83%bc%e9%96%8b%e5%82%ac%e6%b1%ba%e5%ae%9a%ef%bc%81/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[mizoe]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Oct 2019 02:18:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[世界言語研究]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>2020年　2月15日（土曜日） &#160; 大阪梅田にて、13時00分より、魔法の多言語会話術セミナーを行います。 &#160; 2020年になって初めてのセミナーは大阪からキックオフです。 &#160; 詳細はこち [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://mizoesensei.com/category1/10%e6%9c%8822%e6%97%a5%ef%bc%88%e7%81%ab%e6%9b%9c%e7%a5%9d%e6%97%a5%ef%bc%89%e5%90%8d%e5%8f%a4%e5%b1%8b%e3%82%bb%e3%83%9f%e3%83%8a%e3%83%bc%e9%96%8b%e5%82%ac%e6%b1%ba%e5%ae%9a%ef%bc%81/">2月15日（土）大阪セミナー開催決定！</a> first appeared on <a href="https://mizoesensei.com">溝江達英 世界言語研究所</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: 18pt;"><strong>2020年　2月15日（土曜日）</strong></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>大阪梅田にて、13時00分より、魔法の多言語会話術セミナーを行います。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>2020年になって初めてのセミナーは大阪からキックオフです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>詳細はこちら！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><a href="https://ex-pa.jp/item/23964">https://ex-pa.jp/item/23964</a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ぜひ生講義を受講されてください！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p><p>The post <a href="https://mizoesensei.com/category1/10%e6%9c%8822%e6%97%a5%ef%bc%88%e7%81%ab%e6%9b%9c%e7%a5%9d%e6%97%a5%ef%bc%89%e5%90%8d%e5%8f%a4%e5%b1%8b%e3%82%bb%e3%83%9f%e3%83%8a%e3%83%bc%e9%96%8b%e5%82%ac%e6%b1%ba%e5%ae%9a%ef%bc%81/">2月15日（土）大阪セミナー開催決定！</a> first appeared on <a href="https://mizoesensei.com">溝江達英 世界言語研究所</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>訳すことは悪なのか？</title>
		<link>https://mizoesensei.com/italian/%e8%a8%b3%e3%81%99%e3%81%93%e3%81%a8%e3%81%af%e6%82%aa%e3%81%aa%e3%81%ae%e3%81%8b%ef%bc%9f/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[mizoe]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 17 Sep 2019 22:59:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[イタリア語]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>先日の授業で、面白い訳をしてみましょう！を試みました。 &#160; Prendo il treno per l&#8217;aeroporto.   &#160; 面白くない訳は &#160; 空港行きの電車に乗ります [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://mizoesensei.com/italian/%e8%a8%b3%e3%81%99%e3%81%93%e3%81%a8%e3%81%af%e6%82%aa%e3%81%aa%e3%81%ae%e3%81%8b%ef%bc%9f/">訳すことは悪なのか？</a> first appeared on <a href="https://mizoesensei.com">溝江達英 世界言語研究所</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>先日の授業で、面白い訳をしてみましょう！を試みました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Prendo il treno per l&#8217;aeroporto.  </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>面白くない訳は</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>空港行きの電車に乗ります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>100点の解釈ですが、私はこれでは面白くないので、構造訳（＝通称面白くない訳）と、自分がピタッと来る訳（＝他人がどう思おうが自分はそれで覚えられる訳）の２つをこれからは準備しましょうというので、大喜利大会をしました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Prendo il treno per l&#8217;aeroporto. では</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>スカイライナーに乗ります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>っていう、1文字も成田空港が出ていないのに、スカイライナーは成田空港行くよねで覚えられるので、その訳を採用しました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Quando parte per Milano? </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>いつオペラ観に行くの？</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>一言もオペラなどいう単語はないけれど、イタリア行く＝オペラ鑑賞というイメージがある人にはこれで覚えられたらこれに勝るものはないので採用です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Che cosa prendi ? </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この訳が大喜利大賞受賞で</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>くら寿司？</p>
<p>スシロー？</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>というおもしろ訳でした。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そのこころは</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Che cosa prendi ? が使われるシチュエーションは基本的に食べ物のオーダーです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>レストランの中で、ねぇー何食べる？でも使えますし、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>レストランの外で、昼ごはんどうする？（スシロー行く？それともくら寿司？）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>みたいなシチュエーションでも使用可能です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>イタリア語の基本文法の素養がある人なら、この程度のイタリア語文の原文との差がよくわかります。面白くなければ語学じゃないという精神を踏襲すれば、中だるみした勉強にちょっとした光を差すことができます。生真面目な人には向かない勉強法で、けしからん訳かもしれませんが、ギャップをあえて作ることで記憶しやすくなり、脳内占有率が一気に高まりますので、オススメです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ぜひいろんな言語で大喜利をお楽しみください。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p><p>The post <a href="https://mizoesensei.com/italian/%e8%a8%b3%e3%81%99%e3%81%93%e3%81%a8%e3%81%af%e6%82%aa%e3%81%aa%e3%81%ae%e3%81%8b%ef%bc%9f/">訳すことは悪なのか？</a> first appeared on <a href="https://mizoesensei.com">溝江達英 世界言語研究所</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>規範文法への呪縛　</title>
		<link>https://mizoesensei.com/category1/%e8%a6%8f%e7%af%84%e6%96%87%e6%b3%95%e3%81%b8%e3%81%ae%e5%91%aa%e7%b8%9b%e3%80%80/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[mizoe]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 16 Sep 2019 17:57:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[世界言語研究]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://mizoesensei.com/?p=284</guid>

					<description><![CDATA[<p>知らぬ間に私達は文法規則を介して、【正しい】と【正しくない】を手に入れることを勉強されられてきた。 &#160; スカートの丈は何センチまで。 髪は茶髪にしてはいけない。 &#160; 文法が【校則】、いや【拘束】にすら [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://mizoesensei.com/category1/%e8%a6%8f%e7%af%84%e6%96%87%e6%b3%95%e3%81%b8%e3%81%ae%e5%91%aa%e7%b8%9b%e3%80%80/">規範文法への呪縛　</a> first appeared on <a href="https://mizoesensei.com">溝江達英 世界言語研究所</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>知らぬ間に私達は文法規則を介して、【正しい】と【正しくない】を手に入れることを勉強されられてきた。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>スカートの丈は何センチまで。</p>
<p>髪は茶髪にしてはいけない。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>文法が【校則】、いや【拘束】にすら思われ、よってたかって批判の矢面に立たせ、けなすことは簡単である。文法批判論者はいつもその論理だ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>でも</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>行き過ぎはいけないにせよ、世の中には秩序と法則性はあって然るべきだと考える。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>闇雲にこれはルールなどない。自然発生的である。と言われれば、一瞬、そうですか。と引き下がるものの、常に心はなんで、なんでをこだまする。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Black English Vernacular (黒人英語）を見てみたい。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ここにはなんとも言えぬ英語本来の姿がある。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>The coffee <span style="color: #ff0000;"><strong>bees</strong></span> cold.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>beがそのまま使われているのに、三単現がキープされている。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>かと思えば</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>He<strong><span style="color: #ff0000;"> be</span></strong> sick.というのもある。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>三単現ではbeがbesになったりもする。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>と思えばHe sick. もある。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>beがまるごと抜け落ちたパターンだ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>でも、beがまるごと落ちる場合は、そこに習慣性が欠如する。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>He sick today. のように</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>今日が「たまたま」具合がよくないという一時性が強調され、習慣性が消える。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>正しさの多元性が重層的に折り重なって見えてくる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>どこかに私達は標準語とそうじゃないものを一発で決めたがる。そんな性（さが）があるように思われてならない。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>悲しいかな、規範は多数決によって決められ、大多数を得るものが正しいものになってしまう。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>黒人英語ではthatはdatだ。ThはDになる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これはドイツ語のdasとなんら変わらない。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ThがDに交替するのは、日本語の「タ」に濁点つけて「ダ」ということと変わらない。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>音が人様の前で裁かれる前は自由奔放だった。Thatはthで書き、datと書いてはならない！と従わなければ頭の悪い子だと差別されるようになった。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>きょうわてんきがよかった。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この【わ】は【は】であるが、そうだからという多数決に従わなければいけないように、ちゃんとかけない子は馬鹿な子になってしまい、文法が教養人の差別の武器にされてきた。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>でも、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>rが省略される黒人英語の発音</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>moreはmowで発音されるわけだから、これって、イギリス英語だろって思うわけで。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>rを発音しないのは人種によるものぐさなんかじゃない！ってことが分かる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>こうなると、所詮、偉いルールとはそこに従う人の数の総数で決まるということになる。そこに偏見なんかも味付けされるので厄介だ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ぶっちゃけ、マイノリティーが多数を獲得すれば、マイノリティーはマイノリティーでなくなる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>でも言語を勉強するというのは果たして、マイノリティーをマジョリティーに格上げすることなんだろうか？</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>それは言語学習の喜びではなく、選挙の票集めのような政治力ではなかろうか。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>言葉なんて、言葉本人から言わせれば、政治力などお構いなしに、置かれた場所で咲く花のように、ありのままに咲いているだけ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ほんと</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ただそれだけ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>【雑草という草はない】という言葉があるように</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>雑草としたいのは人間だけ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>人間に邪魔な草が雑草であって、害虫もそう。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>すべては見方に依存する。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>文法は拘束なのかもしれない。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>でも拘束があるからこそ自由の枠が分かるんだろう。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>何が自由で拘束かも自分が決めるものだから。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>多数決が正しいと思いたければ思えばいい。その方が楽だから。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>人がいいと思うものにただ従うなら、自分で考えなくてもいいから。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>それが好きなら好きでいい。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>でも一言だけ</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>多言語を通じた世界平和は多数決に無条件に従わない自分を形成した上で成り立つんだと思う。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>だから、正しさの多元性の追求こそ、他者理解に繋がり、受け入れがたい常識もまた、他者においては常識であり、何を選ぶかは自分の見方で選択できる考える自己が創成される。これこそ多言語学習の真の喜びであるのだろうと思う。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>こうして自分の中にいる知らない自分と握手できたりするのだから、自らを自らで祝福したくなる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>こういう自己成長の修練の場、それが多言語学習だと提唱してみたい。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p><p>The post <a href="https://mizoesensei.com/category1/%e8%a6%8f%e7%af%84%e6%96%87%e6%b3%95%e3%81%b8%e3%81%ae%e5%91%aa%e7%b8%9b%e3%80%80/">規範文法への呪縛　</a> first appeared on <a href="https://mizoesensei.com">溝江達英 世界言語研究所</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>沖縄と津軽の方言研究</title>
		<link>https://mizoesensei.com/%e6%9c%aa%e5%88%86%e9%a1%9e/%e6%b2%96%e7%b8%84%e3%81%a8%e6%b4%a5%e8%bb%bd%e3%81%ae%e6%96%b9%e8%a8%80%e7%a0%94%e7%a9%b6/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[mizoe]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 06 Aug 2019 00:57:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[世界言語研究]]></category>
		<category><![CDATA[未分類]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>先週は沖縄、今週は青森に来ているが、やはりそこで話される言葉が面白くてたまらない。 &#160; ちなみに私が生まれ育った第一言語は津軽弁であり、その中でも理解されにくい訛りに訛った最高ランクの津軽弁を話す。おそらく生ま [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://mizoesensei.com/%e6%9c%aa%e5%88%86%e9%a1%9e/%e6%b2%96%e7%b8%84%e3%81%a8%e6%b4%a5%e8%bb%bd%e3%81%ae%e6%96%b9%e8%a8%80%e7%a0%94%e7%a9%b6/">沖縄と津軽の方言研究</a> first appeared on <a href="https://mizoesensei.com">溝江達英 世界言語研究所</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>先週は沖縄、今週は青森に来ているが、やはりそこで話される言葉が面白くてたまらない。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ちなみに私が生まれ育った第一言語は津軽弁であり、その中でも理解されにくい訛りに訛った最高ランクの津軽弁を話す。おそらく生まれも育ちも東京の方は私が本気を出して津軽弁で話した時、何を言っているか分からないだろうと思う。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>でも、考えて見れば、英語なんてドイツ語の方言だという人もいれば、</p>
<p>L&#8217;anglais n&#8217;est que du français mal prononcé. </p>
<p>英語はフランス語を下手に発音したものに過ぎない。なんて言っている人もいるくらいである。（余談だが　仏語のne que は限定用法で　ーーにすぎない。du françaisと部分冠詞を使っているところも面白い。文法的に示唆が多い例文）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>妻は昨日、私がタクシー運転手とずっと話していた津軽弁会話を全く理解できず、私がどんだけネイティブスピーカーなんだ？！と驚く様子。まるで別人だと言う。それもそのはずだ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ちなみに私は、当時、東大の言語学科で津軽弁の現在進行形を研究していた大学院生のインフォーマントをつとめたことがあるくらい、津軽弁ネイティブである。津軽弁検定があれば1級を取りうるくらいの津軽弁使いだと言うのは前述の通りだが、自分の中に自由に使える言語が２つあると認識しはじめたころから、言語の科学に興味を持ち始めたという経緯がある。私を言語の科学の道へ連れて行ってくれた最初のきっかけは紛れもなく、津軽弁と標準語の日々行われる脳内会話である。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>普通なら、自分が意識せず操れる言語であればあるほど当たり前過ぎてあえて科学しようとなど思わない。そうなると、方言は方言話者によって分析もされず、ただただ、標準語に憧れ、訛る自分はかっこ悪いとセルフイメージを下げ、若者は訛りを表に出さないようにする。私はそれが嫌だった。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>仮に青森が日本の首都で、津軽弁が経済的にも主力言語であるならば、津軽弁はいわゆる東京の言語ステータスを有しているだろう。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私が極度に入門時での中国語での（時に頭ごなしの）四声の矯正を嫌うのは、無意識に、生まれたてのありのままの自分（＝津軽弁話者としてのアイデンティティー）が理由もなく加工されて作り物の自分になっていく、その様が、標準語化矯正プロセスに重なり、心理的な猛烈な反抗が生まれているのだと思う。そもそも、言葉自体に、発音されるアクセントも含めて、津軽が下等で東京が上等という意識があること自体に違和感を感じ、言語の差別への必死な抵抗があってのことだと自認している。中国語の発音練習も、なぜ、こうしなければいけないのかを教えてくれる人は殆どいない。語源意識をベースに漢音と呉音と唐音でこうだから的な現代日本語の音声学と中国語の音声学を比較音声学的に教えてくれたらいいのに。。。というのは高望みだと言うけれど、人は腑に落ちないことは無意識に抵抗し、もちろん、すべてのなぜには答えれないけれども、なぜがわからなければ一緒に考えよう！という姿勢を未だに教員に求め、自分もそうありたいと思い続けている。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>なぜ長いものに巻かれなければならないのか。言語でも。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>その意識が消えることはなく、ずっと心理抵抗してきたという生き様の表れなんだろうと思う。とんでもないアクの強いひねくれ者であることは自認している。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>とはいえ、人の心はあまのじゃくとはよく言ったもので、私もその例外に漏れず、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>なぜ、ここまでにこの差があるのか。をほっとけなかったからゆえ、自分とは違う言い方をする方に極端なまでに興味を持ち、その違う人になっちゃいたいと思って来たのは確かだ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>反抗するならハードボイルドで徹底的に憧れの対象を受け入れるなよ！という声が聞こえてきそうだが、私はそうではなかった。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>なぜ、あなたは私と違って標準語を話すのか？</p>
<p>なぜ、あなたは私と違って英語を話すのか？</p>
<p>なぜ、あなたは私と違ってフランス語を話すのか？</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私の中での問いは、ただただ、自分にできないことができる人がいる不思議の謎解きをしたい上に、どうしたら、違うあなたに私がなれるのか。を知りたくてしょうがなかった。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>その衝動の連続に過ぎない。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ただ、今は、違うあなたは、若い頃は憧れのあなただったかもしれないが、今では、憧れのあなたという言い方は正しくなく、純粋に違う自分という言い方でしかない。そこに憧れという香りをまとわせたほど高貴なものではない。むしろ、そうしない方がいいとも思うくらいである。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>あまりに違うあなたを神聖化してしまうと、語学が答え探しの学問になってしまう。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>正しい・正しくない</p>
<p>正規表現・非正規表現</p>
<p>◯か☓の世界</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私がそこに入りたくないと強烈に思ったから</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>言葉の料理の可能性を常に探り続けているシェフである。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>素材が決まった使い方しかできないだなんて寂しすぎるのだ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>無論、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>憧れが消費されるプロセスの犠牲で津軽弁が消えて行くのは悲しい。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そう思いながら、青森の弘前大学が津軽弁のAIによる音声認識ソフトの開発に成功するニュースを聞き、言語学が無形文化の継承に大いに役に立っていることを知り嬉しく思っている。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>津軽弁の接続助詞の代表格である【だはんで】</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>だはんでを音声認識しようとすると、勝手に、<span style="text-decoration: underline;"><strong>打ハンデ</strong></span>とか<span style="text-decoration: underline;"><strong>だ半で</strong></span>とかになるという。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そりゃそうだ。【だはんで】なんて、<strong>聞いたこともない言葉だろうから</strong>。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ちなみに【だはんで】は次のように使われる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>例文を挙げるとすると</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>（東京方言）聞いたこともない言葉だろうから。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>（津軽方言）聞いだごどもね言葉だはんで。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>こんな具合の変換である。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ここで、津軽弁には一定のルールがあると推測される。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong><span style="color: #ff0000;">母音の間の子音が濁るのだ。</span></strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>標準語（＝これをあえて言語学者は東京方言と呼ぶ）では</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>聞いたこともないの部分を音韻転写すると</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>/ kii<span style="color: #ff0000;">t</span>a <span style="color: #ff0000;">k</span>o<span style="color: #ff0000;">t</span>o <span style="color: #0000ff;">m</span>o <span style="color: #0000ff;">n</span>ai /とするが</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>津軽弁ではきれいに濁って</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>kii<span style="color: #ff0000;">d</span>a <span style="color: #ff0000;">g</span>o<span style="color: #ff0000;">d</span>o <span style="color: #0000ff;">m</span>o <span style="color: #0000ff;">n</span>e となる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ここで、子音の中でも、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="color: #ff0000;">濁れる子音</span>（＝赤字で表示）</p>
<p>と</p>
<p><span style="color: #0000ff;">濁れない子音</span>（＝青文字で表示）</p>
<p>があることに改めて気づく</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>フランス語の心得がある人なら</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ない＝n<span style="color: #ff00ff;">ai</span> </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>の部分の読みがn<span style="color: #ff00ff;">e</span> (ネ＝<span style="color: #ff00ff;">ai</span>の塊は<span style="color: #ff00ff;">e</span>と読む）ことに驚かれるだろう。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しかも西洋諸語に共通するn音の否定をキープしている。（no / ne / nein / non など）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>音韻法則に例外なしと青年文法学派は音のルールを絶対化しようとした。もしそれが正しいのであれば、津軽弁であろうが印欧語であろうが、人間が話す言語である限り、発声器官が人種ごとに差異はまずないだろうという推定から、音こそ普遍原理が抽出できる純度の高い場所だと思うのは当然だろう。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私達は純度が失われた文字で語学を勝負しようとする。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>沖縄でよく見る、【美ら】は、チュラと読む。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>でも、どう考えても、チュラ？？よは読めない。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>地名には美らと書き、ビラと読む場所もあるらしいが、沖縄の方言研究家の議論では、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>もし書くなら、【清ら】が正しいと言う。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この/K/が/CH/になって、<span style="color: #ff0000;">K</span>iyora →<span style="color: #ff0000;">ch</span>uraになるというのだから、印欧語的に考えれば、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ドイツ語の<span style="color: #ff0000;">K</span>irche (キルヒェ）が英語の <span style="color: #ff0000;">Ch</span>urchになるのと何ら変わらない。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ここで必死に琉球語を守ろうとする立場の人は、【清ら】ではなく【美ら】を当て字にすると、語源的な解釈を継承せず、言語の伝統を非連続にすると断固反対しているのだ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>いずれにせよ、方言、特に文字に依らず音がそのまま空気に泳いでいる現象こそ、言語活動において純度の高い現象が見られる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong><span style="color: #ff0000;">見える世界を変えたければ見えない世界を変えなさい。</span></strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>という名言があるように</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>結果を変えたければこそ、見えない音の世界へのアプローチが最重要となる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ぶっちゃけ、わざわざ外国に行かなくても、十二分に音の現象は日本を旅する中でつかまえられる。方言王国　にっぽん　バンザイである。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>外国で捕まえられるのは所詮と言ってはなんだが、地元の風習であり、その代えがたい文化体験を得るために海外に飛び出そう！とは声高に叫びたい。ただ、言語を音という純度の高い状態で捕獲し科学するというのであれば、どんどん日本の国内を渡り歩くだけで、とんでもない素材が得られるのだ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そんな旅の楽しみ方を提案をしてみたい旅行記である。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p><p>The post <a href="https://mizoesensei.com/%e6%9c%aa%e5%88%86%e9%a1%9e/%e6%b2%96%e7%b8%84%e3%81%a8%e6%b4%a5%e8%bb%bd%e3%81%ae%e6%96%b9%e8%a8%80%e7%a0%94%e7%a9%b6/">沖縄と津軽の方言研究</a> first appeared on <a href="https://mizoesensei.com">溝江達英 世界言語研究所</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>多言語情報資産家への道</title>
		<link>https://mizoesensei.com/%e6%9c%aa%e5%88%86%e9%a1%9e/%e5%a4%9a%e8%a8%80%e8%aa%9e%e6%83%85%e5%a0%b1%e8%b3%87%e7%94%a3%e5%ae%b6%e3%81%ae%e9%81%93/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[mizoe]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 Jul 2019 01:11:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[未分類]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>今、急遽沖縄に来ております。 &#160; 沖縄に来て海を見ながらふと思いついたのが 来月から本格的に多言語をどのように心・体・財の充実に向けて実践可能なものにするのか。 &#160; 希望者には積極的に具体的な方法で教 [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>今、急遽沖縄に来ております。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>沖縄に来て海を見ながらふと思いついたのが</p>
<p>来月から本格的に多言語をどのように<span style="color: #ff0000;"><strong>心・体・財の充実</strong></span>に向けて実践可能なものにするのか。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>希望者には積極的に具体的な方法で教えて行くチャンスを作りたいと意を強くしたのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>大事なのは知識から知恵へ。知識に愛を注ぎ恵みとするかです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>つまり実践する者そのものがきちんと伝承し、良きものと確信したなら、また後世に伝えて言って欲しいと思うのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>自分だけ知識を握りしめていても、知識は窒息し、恵みをもたらさないのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>なので、私は知識を知恵に変え、どんなに教えても減ることがない立ち位置にいることに決めました。つまり、与えれば与えるほど良き循環となり、その循環が社会を良くすると思っているのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>海外に住み多言語を扱う日常を過ごすことで、まだまだ日本では知られていない、いや、知るべき情報がたくさんあることが分かりました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>人の心理なのでしょうか。本当にいいものは教えたくない。という抑制心理があると言います。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>利権意識もそこにあるのでしょう。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私もその気持がないとは言い切れません。というのも悪用されたり自分が思ってもいない形で伝わるのは本意ではないからです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>とはいえ</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知識を知恵にと声高に叫ぶ私ですが、知恵に先立つ知識がなければ勝負にすらなりません。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>とりあえず、ノウハウめいた部分も知り、実践し、効果をあげないと美談で終わってしまいます。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ただ、ゴミ情報ばかり、騙される情報ばかりを手にする人も中にはいて疲れている人もいるのは確かです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そういう方こそ、私との出会いをきっかけに、<strong><span style="color: #ff0000;">騙されることに終止符を打っていただきたい</span></strong>と思います。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そうこう考えているうちに、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知識に愛を注ぎ恵みに転換できる情報ホルダーとして、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私の勝手な個人命名で恐縮ですが</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私は<span style="color: #ff0000;"><strong>情報資産家</strong></span>と名乗ります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>かつ、そこに私の専門分野である多言語を組み合わせ更にレバレッジを図り</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="color: #ff0000;"><strong>多言語情報資産家</strong></span>としての活動を本格化していきます。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>舞台は世界言語を相手にした全人類</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong><span style="color: #ff0000;">日本語話者だけに限りません。</span></strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>多言語情報資産家としての活動は多岐に渡りますが</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>例えば</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="color: #ff0000;"><strong>多言語×婚活</strong></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>このあたりも多言語情報資産家が活躍できる場所だと思っています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私自身がまさにその生きたサンプルで、妻がロシア人。どこよりも何よりも説得力あるのではないかと思います。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>国際結婚に関して言うと、外国人女性が理想の旦那さんに何を期待しているかというのはお国柄が出ます。もちろん個人差があるのは承知のこと、それでもなんとなくこんな感じというぼんやり感はあると思っています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>カナダに15年いた経験から見ると、カナダは、女性の自立の尊重をすごく感じます。旦那に養ってもらうという考えはまずないですし、自分は自分、相手は相手です。なんでも割り勘主義にそれが出ています。ただ、ロシアはどうでしょうか？　割り勘は嫌われますね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>いずれにせよ、国際結婚で立ちはだかる壁は</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong><span style="color: #ff0000;">文化の差</span></strong>です。　</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これを悩みと取るか、面白いなと取るかは人それぞれです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この辺は食生活の差にも出てきます。</p>
<p>あと、お金の価値観にも出てきます。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>家族が先か、仕事が先かの考え方にも出てきます。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>もちろん、日本人同士の間でもこのような差は出てきます。ただ、いいなと私個人が思えるのは、生まれた国が違うんだから違うのは当然だと、いい意味で諦められることです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これがなんで同じ言葉を話す人が同じ見方ができないの？！とはならず</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>いわゆる同族嫌悪になりにくい良さがあるなと思っています。（あくまで私見です）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>横道に逸れまくりますが</p>
<p>ロシア人女性は花が好きと言われるので、全く興味の無かった花に、妻を通じて興味を持てるようになったのは私にとって収穫でした。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>花と無関係なお話だと思うかもですが、ちょっとお付き合いください。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ラテン語を知らない人でも</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Carpe diem !  を知っている方は多いかも知れません。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>英語ではSeize the day ! と訳されることが多いのですが、ちょっとこれだとニュアンス漏れしているかなと思うところもあります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>1日を精一杯生きろ！　という日本語訳ですが、これは、<span style="color: #ff0000;">1</span><strong><span style="color: #ff0000;">日を花に見立てていること</span></strong>を知り、衝撃を覚えました。精一杯生きろ！と言われれば、汗だくで、ハイ！先輩！みたいなイメージを持つのは私だけでしょうか。バレーボールのレシーブ必死に連打で受け止めている映像なんか勝手に浮かべてますが、全然、そんなんじゃない！　もっとロマンチックな脳内映像だったことに衝撃を受けました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そもそもはcarpoは、花を摘むという意味なので、その命令形のcarpeは（1日を花を摘むかのように）摘み取れ。という感覚なのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>過ぎゆく1日1日を花々と見なし、その花々を摘み取っていくのが我々の人生なんですね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong><span style="color: #ff0000;">私達の1日は花なのだ。</span></strong>花を咲かせる1日、それを毎日摘み取ってゆく。ラテン文学黄金期を支えた詩人、ホラティウスの名言です。ホラティウスは ut pictura poesis （詩は絵のように）で絵画に大きな影響を与えました。だからこんな絵が浮かぶような言葉を創れるんですね。感激です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>同じくホラティウスの詩集の名言に Vixi ！（読み方はウィクスィ）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>訳は状況を盛り込んだ訳で、私は今日を生きた！です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>1日1日が花として咲き、その花を人生の一コマとして摘み取って行くのが人生。そして、<strong><span style="color: #ff0000;">今日も私は今日という日を生きた！という充実感を持てる人</span><span style="color: #ff0000;">が幸せな人</span></strong>と紀元前のラテン語が教えてくれるのです。なんと美しいことかと思います。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>花の話を言うと、花という単語と色という単語はロシア語では同じ語源です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>興味がある人は花と色という単語をロシア語でググって見てください。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>日本語は色が2つ続けば、いろいろ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>many/various の意味になるので、面白いですよね。　</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>色がたくさんあれば、それだけ、違うという認識になるんですよね。英語でもcolor a life で、人生に彩りを添える的に使いますよね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>なんだかんだで話は逸れまくりましたが</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>・多言語情報資産家は<span style="color: #ff0000;"><strong>多言語を駆使して日本では未開拓の分野を開拓する。</strong></span></p>
<p>未開拓とは言い切れなくてももっともっとニーズを創出する活動をする。（例えば英語圏に限らない国際結婚の支援　英語圏以外ではごく当たり前だが日本には知られていない活動の普及など。世界が英語圏文化の偏重になり過ぎないようにバランスを取る活動など。）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>・多言語情報資産家は、<span style="color: #ff0000;"><strong>どの国でも自分ビジネスができる人である。</strong></span>そして社会に有益な情報を日本に持ち込みそれを他者実現の為に使い積極的に支援する。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>・多言語情報資産家は<span style="color: #ff0000;"><strong>心・体・財の充実を図る為、旅行することにより心と体の英気を養い、旅行をしていても財の形成がストップしない循環をシステム化する。</strong></span>ただ、それは自己実現のみの見せびらかしの旅行とは違い、知識を知恵に昇華させるための立派な活動であり、海外では習得中言語の実践場として機能する。学びて富み、富んで学ぶを1日1日、私は今日という今日を生きたという充実感の中、目一杯自分の花を咲かせる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>・多言語情報資産家は<strong><span style="color: #ff0000;">日本人の精神性を尊重する者である。</span></strong>世界を舞台にして活躍しようとも日本社会に還元できる善き日本人である。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>一人でも多くの多言語情報資産家を増やすべく、情報資産家としての資産の作り方（＝資産家になるために情報を資産<span style="color: #ff0000;"><strong>化</strong></span>する方法）を教えて行きたいと思います。</p>
<p>&nbsp;</p>
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			</item>
		<item>
		<title>運を充電する方法</title>
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		<dc:creator><![CDATA[mizoe]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Jul 2019 20:49:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[世界言語研究]]></category>
		<category><![CDATA[未分類]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>私の趣味は何かと問われると、 (1) 語源辞書を読む (2)裏技の研究（知っておくと得だろうノウハウ） &#160; もちろん（２）のノウハウに関しては流行り廃りもあるので、今日使えても数カ月後には使えないことなどザラ [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>私の趣味は何かと問われると、</p>
<p>(1) 語源辞書を読む</p>
<p>(2)裏技の研究（知っておくと得だろうノウハウ）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>もちろん（２）のノウハウに関しては流行り廃りもあるので、今日使えても数カ月後には使えないことなどザラにある。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そう考えると、語源辞書を読むことは、普遍性の追求であり、普遍（ある意味、不変）と、その対局にあるノウハウのような可変を自分の中ではある意味バランスを取りながら追い求めているのかも知れない。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>特に、旅行ノウハウに関して言うと、私がいろいろな言語を勉強しているうちに、実際に旅をしてみたくなった。もっと正確に言えば、自分の為の旅行というよりは、子供に世界は広いということを見せてあげたいというのが最大の動機だ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>世の中には日本語以外にもロシア語が話されている場所もあればフランス語が話されている場所もある。6歳の息子には日本語、ロシア語、フランス語、英語に対しての耐性はある。ただ、それ以外にも世界にはいろいろな言語が話されていて、それを若い頃から肌身に感じさせておいた方がいいだろうと思い始め、世界旅行を研究しはじめると、これまた、どんどん奥深さにハマっていく。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私が学生としてカナダに渡った2002年の時分では、モントリオールと成田の直行便などなく、もちろん、エコノミークラスでの往復で、アメリカ経由なり、トロント経由だった。日本の家から、カナダの家まで、トータル24時間の移動となる。キンドルなんかもない頃、機内で読む本、乗継便を待つ間に読む本なんかも含め、平均10冊くらい本を持って乗り込んでいたのを思い出す。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>家族を持つと、自分一人だけの航空券発券とは行かず、妻の分だったり、息子の分だったり、しかも、3人ともに近い席の予約に加え、旅先のホテルだったり、全部、僕が決めることになると、どんだけ旅行にお金がかかるのかが肌身に染みてくるようになった。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これって、絶対的なノウハウが有るに違いない。とこだわりだしてから、飛行機でのマイル術の有効活用を知ることになる。もっと正確に言えば、私の教え子に、とてもその道に詳しい方がいて、その方があれこれ当時はさほどマイルでの旅なんか知られてなかったころに、私に教えてくれていたところから興味を持ち出した。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>性格上、徹底追求タイプの私は、あれこれと独自で調べだすことになる。まずはカナダと日本の往復が多いという自分は、エア・カナダのアエロプランというマイレージを徹底攻略することを始めた。エア・カナダはANA と同じグループに入っているため、自分にはスターアライアンス系列を極めればいいんだと思うようになって、研究を深めて行く。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>と思いきや、実家が青森の為、ANAが飛んでいない青森ではJALも必要だと思い、ANAもJALもどっちも活用できそうなマイル術がないんだろうかと考えるようになった。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そうこうしているうちに、ANAもJALも両方ともにいいとこできる方法もあることに気づき、両方の利点をうまく活かす方法を自分なりに編み出して来た。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>世界旅行を重ねて行くと、現地でしか得られない、実体験がある。この実体験レポートがかなり貴重だと思う。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>どのランクのホテルに泊まるかに依存してしまうけれど、世に言う高評価のホテル（星の数が多い）も、検索の仕方次第ではかなりお得に泊まれることを突き止めつつある。むしろ、安物買いの銭失いとはよく言ったように、結論としては、いいホテルに泊まった方が、圧倒的にいいということも分かった。何がいいか？はまた別なレポートで詳述したい。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私が長年旅をして肝とすべきことはおそらく次に集約される。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>(1) 大手Bookingサイトは予約するものではなく、価格の参考の為に使う。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>（＝結局はBookingサイトも運営費があるので、広告宣伝費が上乗せされている。当たり前だけど。）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>(2)ギリギリは高確率で安い。</p>
<p>（＝ここに泊まりたい！という執念があれば別だけど、どこでもいいなら、この感覚。）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>(3) 家族がいる場合は飛行機もオペレーター経由で特典航空券を予約した方が、仮に手数料がかかったとしても、いい席が選べる可能性が高確率</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>(4) 航空券が先、ホテルは後の原則。我が家は基本、最初の1泊か2泊だけ出発前にホテルを決めて、3泊以降は現地で決める。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>(5)飛行機はできる限りマイルで行く。できなかったらホテルをマイルで泊まる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>(6)適正なクレジットカードを選び、その付帯される保証を確認し、海外旅行保険のカバー領域を確認し、旅行保険には別で入らない。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>(7) 全部、レシートは取っておく。個人旅行のカテゴリーで行くのはもったいない。</p>
<p>法人を持つ者は経費とし、旅行中でも仕事する。（遊びが仕事、仕事が遊びの生活自由度を担保するのがベスト。仕事と言っても、むしろ、志事と書いてシゴトと読みたい。）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>(8) 旅行が娯楽ではあるが、私の価値観では勉強に近い。体験とセットにやってくるので、こんないいものはない。こう思って旅をする。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>今日、たまたま、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>好きなことをしないと豊かになれない時代に変わった。</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>というタイトルの記事をスクショした。</p>
<p>（私は自分の心を動かす言葉はすかさず、スクショするか、多言語開運ノートにメモする。）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>本当にそうなんだろうと思う。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="color: #ff0000;"><strong>多言語✕世界旅行✕マイル</strong></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この３つの掛け算は心・体・財に優しい。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>お金が掛かり過ぎることで旅行ができない悩みがあれば、それは、マイル術がかなり役に立つ。マイルだけだと飛行機だけのイメージが先行しがちだが、実は宿泊にも使える。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>財の悩みが軽減されれば、心の負担が軽くなる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>結果的に、体も旅行によって、歩きまくって動かせる訳なので、体が動けば、【運】が動く。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>【運】動とはよく言ったもので、運は、体を動かすことによって、動き始める。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>自分はここに気がつくまで、どれだけ長くかかったことか。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>体を動かさないで来たことを後悔してそのツケでデブのままではいるが、体を積極的に動かし始めると決意した段階で、目に見えない【運】が動く気配を感じる様になってきた。徐々にではあるが、体重も減ってきた。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>簡単に言えば、<strong><span style="color: #ff0000;">めんどくさいことほどやってみる</span></strong>。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>運を動かす魔法のことばだろう。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そこにもポイントがあって</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><strong>自分一人ではやらなさそうなことは、得意な人とやってみる</strong></span>。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Community of practice という概念を使い、とにかく、できなくても、できる人の力を借りて、自分もやってみる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>キックボクシングなんて、どう考えても、体重100キロ近い私がやりたいなんて、思いもしなかった。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>けれど、最近は、やってみようかな。と思いつつ、やってみたりもしている。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>旅行ノウハウも最初のきっかけは家族旅行がめちゃくちゃお金がかかると知ったところから始まり、今は、趣味レベルで自分の体験したことを求められれば進んで教えることにしている。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>教えることの素晴らしさは</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>絶対に減らない。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ここにある。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知恵にあって、知識にないもの。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これは、【恵み】である。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>恵みとは愛の別名。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私は知識の世界の住人ではなく、知恵の世界の住人になりたいと思うのは、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ただ、ノウハウを自分だけのものにすると、知識の世界の住民であって、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>愛がない。恵みがない。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong><span style="color: #ff0000;">知識を人に恵むことで、知恵になる。</span></strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>こう考えれば、知識を愛に変えることができるんですよね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>だから、口を酸っぱく、自分の教え子には、知恵の世界の住人になろう！と言い続けています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知識に愛を注入しよう。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そうすれば、知恵になる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知恵とは自分だけの知識にしないところから始まる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>なので、なんでも聞いてください。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>もちろん、自分にも分からないことはたくさんあります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>でも質問されることで、考えることもあります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ただ、自分の考えもなく聞く人は一手間だけかけましょう。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>自分で仮説の解を持った上で（自分も気をつけています）、聞くのがお互いにとって負担なくていいですね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私は休みの日は休むので、休みの日は質問されても、頭を休めているので、答えません。</p>
<p>（悪気はなくて、休んでいるだけです。）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これは割と徹底していて、休むのも仕事と考えています。これはカナダ生活で学びました。日本では即レス・即答の文化＝いい人となりますし、私もその考えに縛られていたこともありますし今もその気がかなりありますが、休みは休もうと思うようにカナダで教えてもらいました。徹底的に一人の時間を持つのは難しくても、意識的に持つ時間は必要です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>休むのも仕事という哲学を持つことで、もっと心・体・財の好循環が生まれます。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>なので、自分の生徒にも、休みたい時は休んでいいし、許可もいらないと言っています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>苦しいなと思いながらやられているこちら側も苦しいので、そこはお互いに、余裕を持ちながら勉強を本気で楽しむのと、キツイと思えば、少し休めばいいだけと考えましょう。そしてまたやりたくなったころに戻ってくればいいのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私は強く運を意識するようになりました。どうすれば運を充電できるか。そのあたりを徹底追求しています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>現状の手応えでは、自分からは自らすすんでやらなそうなことを、仲間の手を借りてやってみる。苦しさの中というよりは、得意な人に導いてもらう。そして、やりたくないなと思えば、休み、またその気になった頃に再開する。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>とりあえず、運動しようということで体を動かすのですが、語学的にも、音読が口の運動なので、音読の徹底を猛烈にオススメしています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そこにはマッスルメモリーが働き、口内筋が、言葉を自然と押し出してあげるのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>筋力が脳力を上げ、結果的に脳力が能力を上げる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この循環です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>今日も心・体・財を充実させるべく、運動で<span style="color: #ff0000;">運</span>を<span style="color: #ff0000;">動</span>かして行きましょう！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
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<p>&nbsp;</p><p>The post <a href="https://mizoesensei.com/%e6%9c%aa%e5%88%86%e9%a1%9e/%e9%81%8b%e3%82%92%e5%85%85%e9%9b%bb%e3%81%99%e3%82%8b%e6%96%b9%e6%b3%95/">運を充電する方法</a> first appeared on <a href="https://mizoesensei.com">溝江達英 世界言語研究所</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>私を見下ろすもうひとりの私がいる。</title>
		<link>https://mizoesensei.com/%e6%9c%aa%e5%88%86%e9%a1%9e/%e7%a7%81%e3%82%92%e8%a6%8b%e4%b8%8b%e3%82%8d%e3%81%99%e3%82%82%e3%81%86%e3%81%b2%e3%81%a8%e3%82%8a%e3%81%ae%e7%a7%81%e3%81%8c%e3%81%84%e3%82%8b%e3%80%82/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[mizoe]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 23 Jul 2019 23:36:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[イタリア語]]></category>
		<category><![CDATA[未分類]]></category>
		<category><![CDATA[英語]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>先日、再帰動詞とは何か。この講義をした。 &#160; イタリア語では（フランス語もそうであるが） &#160; 私が私を起こす。という変な言い方をして、起きるとする。 &#160; 黙って、起きるって最初から言えよ！っ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://mizoesensei.com/%e6%9c%aa%e5%88%86%e9%a1%9e/%e7%a7%81%e3%82%92%e8%a6%8b%e4%b8%8b%e3%82%8d%e3%81%99%e3%82%82%e3%81%86%e3%81%b2%e3%81%a8%e3%82%8a%e3%81%ae%e7%a7%81%e3%81%8c%e3%81%84%e3%82%8b%e3%80%82/">私を見下ろすもうひとりの私がいる。</a> first appeared on <a href="https://mizoesensei.com">溝江達英 世界言語研究所</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>先日、再帰動詞とは何か。この講義をした。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>イタリア語では（フランス語もそうであるが）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私が私を起こす。という変な言い方をして、起きるとする。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>黙って、起きるって最初から言えよ！って話であるが、西洋諸語は他動詞化の歴史をたどって来た。自動詞優勢の日本語と他動詞優勢の西洋諸語がある。この二項対立は非常に大事だ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>自動詞はあるがまま、私は私。ありのままで。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>他動詞はなんだかんだで、相手にエネルギーなりちょっかいを出す。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>人は自動詞を水平</p>
<p>他動詞は垂直</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>こう表現する人さえいる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>日本語はずばり水平言語だから、出しゃばることを徹底的に嫌う。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>飴が一個だけ残っていようものなら、寿司が一貫だけ残っていようものなら、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>その一つだけがなぜか。。。ずっと残っている。寿司ネタが干からびてるじゃないか。。と思うくらい、残念ながらずっとその寿司の一貫が食べられないまま残り続ける。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>えええええ！！！って思ったことはないですか。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>日本人はでしゃばれないのです。（私はそうじゃないわ！とでしゃばってもいいですが、そこはグッとこらえて聞いててください）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>それに対して、他動詞型言語は、そうは行きません。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>でしゃばります。でしゃばってなんぼです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>言わないで分かるさ愛　　愛してるなんて言わなくていいよ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>冗談じゃありません。言わなきゃわからないのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>起きるわよ！って言っても、誰が起きるんだよ？！　？？？？？</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>言わなきゃ分からないのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>えっ？！俺？？</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>他動詞型言語は自動詞型優勢の言語から見れば、いちいち言わなくても済むようなことを言わなければならないので、勘弁してほしいんですよね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>愛してる！！！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>わかりきってるだろ、俺がお前を。。。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>じゃないってことです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>誰が誰を愛しているのか。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>誰が誰を起こすのか。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>嫌という程、出発点と着地点、原因と結果を明確にしなければなりません。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>お茶が湧いたよ！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>日本語は自然にそんな表現があります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>自動詞表現の典型です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>他動詞優勢言語話者から考えたら</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>お茶が湧くなんて、心霊現象？！でしかありません。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>こんな表現が無限に日本語はあり、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>子供ができたの。（勝手にできるんか？！）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>夕ご飯できたよ。（私がんばったのに、作者不詳？！）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私が、私が、私が&#8230;..</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これを消すんですよね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>アメリカは寄付文化だといいます。しかも、俺が寄付したぜ！を言わない人が多く、日本人は寄付はアメリカに比べれば遥かにしないと言われています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>普段から、私が私が私が！！したい他動詞文化圏にある人は、そこに疲れて、ひっそりしたい部分を持つ一方て、いつもいつも、〇〇していいですか？　すいません。って自分を消しながら、許可ばっかりとっている日常の日本人からすれば、普段から隠れているのに、更に自分を消して寄付までとは行きづらいんでしょうね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>いずれにせよ、自分を目立たせるか、自分を見せないか。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>見せない自分がかっこいい。ってのは日本語の美学です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>なので、誰が起きるのか。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>勝手に起きるはずはない。勝手に起きたらポルターガイスト。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>俺が俺の意志で俺を起こす。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ああ、めんどくせぇー</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>他動詞が自動詞になるプロセスなのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>話が長くなりましたが、西洋諸語は他動詞的で、日本語は自動詞的</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この対立は大事なので頭に入れておいてください。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ここまで言っておいてすごーーーく言いにくいのですが、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>実は、西洋諸語は、自動詞的でした。本来は。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>簡単に言えば、日本語ぽかったのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>なのに、主語という概念を投入してしまったことで、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>主従の関係が生まれ、垂直関係、上司と部下のSM関係ができてしまうのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この辺は話が長くなるので別の機会に譲りますが、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>印欧語は本来は日本語のように自動詞優勢で、水平言語であったが、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>その水平の均衡は、主語の確立により崩され、他動詞化への一途を辿るのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>なので、他動詞化は、強き者と弱き者を生み</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>言語の中に垂直な関係性をもたせるです。どれが上でどれが下。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>あなたが偉くて私はブサイク</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この辺が浮き彫りにされます。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Make America great again !  </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>アメリカは偉くないとアメリカじゃないんでしょうね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この辺に垂直な思いがよく出ていると思います。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ああ、たのしい！！　って、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>英語だと、I enjoy myself. </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>自分が自分を楽しませるって。。。勘弁して欲しいのですが、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>なんで、こんなめんどくさい言い方なんだ。。と思いますが、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これぞ他動詞言語の真髄骨頂で</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>誰が誰を楽しませるかを言わなきゃいけない言語だからなのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私がもうひとりの自分を楽しませる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>幽体離脱でもしなければ、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>もうひとりの自分が自分を見ない限りは</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>どうあがいても出てこない発想法です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>その点、客観的に、冷静に自分を見つめられるとも言えます。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p><p>The post <a href="https://mizoesensei.com/%e6%9c%aa%e5%88%86%e9%a1%9e/%e7%a7%81%e3%82%92%e8%a6%8b%e4%b8%8b%e3%82%8d%e3%81%99%e3%82%82%e3%81%86%e3%81%b2%e3%81%a8%e3%82%8a%e3%81%ae%e7%a7%81%e3%81%8c%e3%81%84%e3%82%8b%e3%80%82/">私を見下ろすもうひとりの私がいる。</a> first appeared on <a href="https://mizoesensei.com">溝江達英 世界言語研究所</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>知恵の世界の住人へ</title>
		<link>https://mizoesensei.com/english/%e7%9f%a5%e6%81%b5%e3%81%ae%e4%b8%96%e7%95%8c%e3%81%ae%e4%bd%8f%e4%ba%ba%e3%81%b8/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[mizoe]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 22 Jul 2019 23:36:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[英語]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>身から出たサビだよね。 &#160; これ、どうやって英語にするんですか。 &#160; しらねぇーよ（笑）　 &#160; 聞く前にグーグルで自分で調べろよ。（笑） &#160; 知識を問われた時に、 最初に出てくる心 [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://mizoesensei.com/english/%e7%9f%a5%e6%81%b5%e3%81%ae%e4%b8%96%e7%95%8c%e3%81%ae%e4%bd%8f%e4%ba%ba%e3%81%b8/">知恵の世界の住人へ</a> first appeared on <a href="https://mizoesensei.com">溝江達英 世界言語研究所</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>身から出たサビだよね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これ、どうやって英語にするんですか。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しらねぇーよ（笑）　</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>聞く前にグーグルで自分で調べろよ。（笑）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知識を問われた時に、</p>
<p>最初に出てくる心の声はそんな感じです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知らねぇーよ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>それよりも何よりも。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そんな質問してどうするんだよ！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これもまた心の声。　</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>意味ねぇーじゃん。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>いやいや待てよ、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>本当に意味がないと言い切ってしまっていいのかな？！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そうなのかな？？？</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ちょっとひっかかるのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私は、青年期に</p>
<p>【意味のあること】と【意味のないこと】の区別にものすごく悩みました。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ラテン語やってても意味がないよね。と言われ、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>サンスクリット語やってどうすんの？！と思われ</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>モントリオールでフランス語じゃなくて、フランス語はフランスだよね？と思われる中</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>やってみたいんだから、やっているだけという心の声に従って生きてきたからです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>自分が好きなことが多数派に支持されないと分かりつつも、好きだからやってしまう。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>今もそんな感じです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>語学修行で、私自身も、</p>
<p>いろんな先生を渡り歩くも、</p>
<p>結局は教えてくるものは知識</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>中国語習いに行っても、まーまーまーまー　♬</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>くっだらねぇーと思って、初回の体験入学でさようなら。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そこだけいっちょまえに　</p>
<p>Zàijiàn　って言って別れてみる。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>でも本心は、柳澤慎吾なみに</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>あ・ば・よ</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>だったことが多いですね（汗）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知識なんかこの世の中、本買って勉強してれば身につくだろ。</p>
<p>って心の中で思い続けて数十年。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>いつも、これが正しい言い方ですか、そうじゃないの？って教え続けるのもつまらなく感じて来て、それが嫌で大学のセンセイになったのに、なんか言語教育の違和感が拭えなくなってきたのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>結局は文法さまに気を使ってあっているかどうかだけを問う言葉の裁判官。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>判決を下す！　</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>複数形になってないから</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>アウトーーー！！！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>なんだよそれｗ</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>って思いながら、大好きな言語学もどこかで次元上昇を迫られてきたここ数年でした。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知識を追うことはお金を追うことににていることにハッとする。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ハッとして</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>グッと来て</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>パッと目覚めた♬</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>から良かったなと胸を撫で下ろしています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>お金なんて、どんなに持ってても、もっと欲しいと思うし</p>
<p>知識もそんなもの。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>どんなにどんなに持ってても、持てば持つほど、足りなさを感じるもの。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Que sais-je ?  </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私は何を知っているのか？　いわんや、何も知らない。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>クセジュ文庫のクセジュの世界ですよ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>僕は知識の住人から知恵の住人に次元上昇したい。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>もっと言えば</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>人が教えられないことを教えたい。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>それって結局、なんなのよ？！。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>自問自答してみると、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ネイティブスピーカーの頭の中なのか？</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>いや、ちょっと違う</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>彼らが何を考えているかを透視する日本人としての俺フィルター</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これじゃないの？と思うようになってきた。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>もっともっと、知識では解決できない、知恵という名のひらめきで勝負したい。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ここに一番の興味関心が注がれています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>膨大な数の言語を勉強し</p>
<p>それこそ、名だたる言語学者に師事して来た私は</p>
<p>知識の伝承だけで自分の生涯を終えていいのか？！と</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>いやいや違うでしょうと思っているのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知識より【知恵】に比重をおいた勉強法へシフトしよう！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そう心から思って提唱しているのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知識はもちろん必要です。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ここは現在完了ですよ！</p>
<p>ここは複数形ですよ！</p>
<p>定冠詞と不定冠詞は違いますよ！</p>
<p>動名詞と不定詞の名詞的用法、似てて非なるよ！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>まあ、細かく言えば、死ぬほどそれを語る知識はあるし、</p>
<p>知らなければ調べまくればいいので、それだけで言語学者の仕事は十分に果たしきれるでしょうが</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知識ばかりにこだわると、答え探しだけが目的になり、</p>
<p>結果、知らず知らずと、相手と比べる自分ができてしまうんですよね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>あっ、知っている人がすごくて、知らない人は馬鹿。</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="text_exposed_show">
<p>上には上がいて、知らない自分が恐怖となる。</p>
<p>&nbsp;</p>
</div>
<p>いつのまにか、できない人を心の中でどっかで馬鹿にしてんじゃないの？</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そんなつもりがなくてもです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>田中克彦先生は、ことばの差別と呼んだし</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しくじり先生に出てた、東大卒の弁護士の山口真由さんも、番組で</p>
<p>自分より頭悪いクセに薄っぺらい知識でマウントして言い寄って来る男性を</p>
<p>ことごとく蹴散らした</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そんなこと言ってましたね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知識は言葉で作られる次元なんだろうと思うのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そして知識階級がなーーんとなく、言葉の力を借りて、俺は頭がいいんだぞ！</p>
<p>ってふんぞりかえっているのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知識の住人よ。そんなんでいいんかい？！　って思っているのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>でも、本当につけなければならないのは、知恵</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="text_exposed_show">
<p>じゃあ、知恵はどうすればつくか？</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>未知との遭遇</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これがキーワードなのです。</p>
</div>
<p>もっともっと深層で言うなら</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>言葉の前段階にある【非言語】で知恵が作られるのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="text_exposed_show">
<p>人は知らないことが出てきてはじめて、じゃあ、どうしようか？？を考えることができるのだからです。</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<p>未知の事象とどう対峙するかという異次元体験</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>この体験価値こそが知恵を作ります。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>火事場の馬鹿力みたいなもんでしょうね。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知恵に正解はないのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>言ってみれば常に自分なりの最適解どまりであって、その最適解こそ、一番得たいもの。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>それは他の人から見たら間違ってるでしょ。ということでもいいのです。</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="text_exposed_show">
<p>だからこそ、自分じゃやらなそうなことをやってみようと提案しています。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>積極的に</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>しかも仲間の力を借りてやってみる場を作ってみたい。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Community of practice.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>磁場となるコミュニティーをこれからも運営し続けていきます。</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<p><img fetchpriority="high" decoding="async" class="alignnone size-full wp-image-253" src="https://mizoesensei.com/wp-content/uploads/2019/07/images-1.jpg" alt="" width="268" height="188" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>一人じゃなくてみんなで引き上げれば次元上昇できますしね！</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="text_exposed_show">
<p>知恵こそ正解のない世界。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>正解のない世界で勝負できるだなんてこんな嬉しいことはない。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知識の世界の住人だと、正しいだ間違ってるだで苦しんでしまう。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>間違いの矯正だけの語学学習なら、人間よりもAIの方が向いている。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>何度間違っても、キレることなく、何度も何度も繰り返してくれるし、データもたくさんある。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>これからの時代はグーグルに求めて答えがないような世界、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>すなわち知恵の世界の住人になることこそ＝救世主感の創造なのです。</p>
<p>ってことで、</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>間違ったってへっちゃら。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>知識の世界でのつまづきなど、喜んでつまづけ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>間違うような文章なら知恵の力を借りて、文構造から根本的に変えればいいんじゃないか。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そんなことすら閃くことができるのです！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>私は中国語が話せません。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>うぉーしー　りーべんれん！！　</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>上等です！！</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<p>身からでたサビ</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>サビってしらねぇーよ。　いいいんです。そこは知識の世界だから。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>What goes up comes down. </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>上に上がるものは必ず下がる。（いつも調子がいいってことはないさ）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>そんなおしゃれじゃなくても</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>You asked for it !   自業自得だよ。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Liar, Liar, pants on fire !  ざまーみろ感はんぱないですねｗ</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>なんか工夫しましょう。それしかないです！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>英語を訳すな、壊せ！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>こうすることで知恵の住人への扉が開くのです。</p><p>The post <a href="https://mizoesensei.com/english/%e7%9f%a5%e6%81%b5%e3%81%ae%e4%b8%96%e7%95%8c%e3%81%ae%e4%bd%8f%e4%ba%ba%e3%81%b8/">知恵の世界の住人へ</a> first appeared on <a href="https://mizoesensei.com">溝江達英 世界言語研究所</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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